Storici di opere in cui le Bibbie furono scritte da astrologi e Skhod, e non dai “tre re”, come rappresenta la tradizione.
Un nuovo studio di testi biblici e fonti storiche antiche offre una nuova interpretazione di una delle storie religiose più famose. Nei programmi del fine settimana degli Associati per la ricerca biblica, proprio come i tre Magi che, per il Vangelo secondo la forma di Matteo, vennero ad adorare il nuovo Gesù, fecero irruzione non erano ex re – e non è un dato di fatto che fossero tre, scrive il Daily Mail.
Doslidnik Brian Windle spiega che la Bibbia non nomina gli dei e non specifica i nomi degli dei. La tradizione dei “tre re d’Oriente” si formò molto più tardi, sotto l’influenza delle tradizioni cristiane e dell’interpretazione simbolica dei tre doni: oro, incenso e incenso.
Per il villaggio di Windla, forse le parole che compaiono nei Vangeli con l’apparizione di Matteo sono più simili agli eroi, agli astrologi e ai guerrieri nelle corti delle antiche potenze del Raduno Baltico. In diversi periodi storici questo termine poteva avere sia significato religioso che etnico.
Confrontando il testo biblico con fonti antiche, i ricercatori sono giunti alla conclusione che i lupi potrebbero provenire dal regno nabateo o dai territori dell’impero dei Parti, regioni dove al momento della nascita di Gesù si sviluppavano l’astrologia, il commercio e le tradizioni delle caste sacerdotali. In particolare, i Nabatei erano conosciuti come commercianti di incenso e mirra, il che potrebbe spiegare la natura dei loro doni.
Windle sottolinea inoltre che le versioni popolari dei sacerdoti babilonesi o persiani non si adattano del tutto al contesto storico, poiché i rispettivi imperi caddero durante gli eventi descritti nel Nuovo Testamento.
Fino ad ora, la pandemia, che rappresenta l’immagine del Mago come “tre re”, è la gioia dell’emergere di ricche tradizioni che non contengono prodotti esatti nella letteratura biblionica. In alternativa, potrebbero essere stati attratti da astrologi o celebranti teatrali che vedevano un ruolo rituale e simbolico unico nella storia del Vangelo.