Gli scienziati presumevano che il momento in cui il Vesuvio eruttò non fosse effettivamente in estate.
Il Vesuvio iniziò ad eruttare il 24 agosto del 79 d.C. Questo fatto invisibile ha dato agli scienziati l’opportunità di dubitare che la famosa catastrofe sia avvenuta nella data riportata da Plinio il Giovane.
Yak scrive la pubblicazione Iflscience, Plinio – mangiando una testimonianza scagliata al Vesuvio. Lo vide sulla sponda opposta del Golfo di Napoli. Dopo un miglio, dieci versamenti di vino descrivono il cataclisma avvenuto nell’opera del politico romano Tacito. Lì spiegò che la città divenne bozhagi intorno a martedì 24 agosto.
È noto che per 2.000 anni le vittime del Vesuvio rimasero sepolte nella cenere, lasciando i resti della loro lingua, che furono poi utilizzati come stampi per calchi in gesso per ricreare l’immagine delle vittime del disastro. Dopo aver installato 14 adesivi di questo tipo, un gruppo di sviluppatori locali ha reso un omaggio senza precedenti alla moda di quel tempo.
“Inserendo le cerniere, posso dire cosa erano le persone in questo giorno storico. Ho anche visto il tipo di persone che erano in quei giorni, e in quel giorno, in qualche giorno della giornata. La maggior parte delle vittime indossava due capi di abbigliamento: una tunica e un mantello, entrambi fatti di lana”, ha detto in dettaglio l’archeologo Lörens Alapont.
Poiché la lana era il materiale più comune per l’abbigliamento durante l’Impero Romano, non sorprende che anche gli abitanti di Pompei indossassero gli stessi abiti. Tuttavia Alapont insisteva nel dire che la lana indossata da queste persone era “pesante” e quindi non adatta ad una giornata di settembre.
“Mi non sei tu, che hai dato vita alla stessa vita per ricucire il tipo di gas e calore osservato dalla caduta vulcanica”, ha detto Alapont.
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Ora, come osserva la pubblicazione, i ricercatori suggeriscono che l’ampia distribuzione di questi caldi vestiti di lana potrebbe indicare che l’eruzione si è effettivamente verificata in una giornata fresca.
È interessante notare che lo studio ha dimostrato che gli stessi vestiti erano indossati sia da coloro che morivano in mezzo agli edifici sia da coloro che morirono per le strade della città. L’esatta interpretazione di questa scoperta non è chiara al momento e gli autori non si oppongono espressamente all’accettazione della data storica dell’eruzione.
Tuttavia, questi risultati alimentano senza dubbio i precedenti sospetti che l’eruzione sia avvenuta non a settembre, ma in autunno o in inverno. Ad esempio, i testi esposti a Pompei riportano la data 17 ottobre. Con la stampa dell’insoddisfazione della bolga, non è facile che la scrittura del bulo produca più tenerezza il giorno prima di quello verificato, cioè, perché i loro occhi lo permettono, la scuola di Pompeo ha contribuito a riscrivere la notizia il 24 ottobre 79 d.C.
Le maghe Angri di Pompei – comprese con il castano, il vino fermentato e la grandezza delle corna – Tabebu indica quelle del Vesuvio che eruttavano in primavera.
“Tuttavia, non si tratta delle linee storiche pubblicate da zhuvali qi zazhennye, e questo non è ancora un buon concerto di recensioni professionali, supponiamo solo che gli antichi scherzi di Pompei portino una triste misura ovnyanii”, scrive la pubblicazione.
Altre notizie su Pompei
La vita storica della dea romana dura a lungo a Pompei. Gli autori del programma ne lanciano uno molto severo, che mente chiaramente: “puoi identificarti come sacerdotessa di Cereri”.
Inoltre, gli studenti erano stanchi che il giorno prima fosse scoppiato il vulcano con Pompeo, che se ne andò in circa 30mila. Di solito, dopo un po’, camminavano molto, poi la nebbia si sollevava e si svegliavano.